三国时期，世家大族林立，有一句话说的很好，没有永远的王朝，只有不败的世家。在战火纷飞的时代，世家永远是身居幕后，掌控权柄，从四世三公的汝南袁氏，到名门望族的颍川陈氏，颍川荀氏，吴郡陆氏、范阳卢氏等，他们都是乱世中的投资者，其中袁绍、袁术借此开创王霸之业，陈群、荀彧、荀攸、陆逊等人则是看准风头，投靠各大势力，而如范阳卢氏，在族中支柱（卢植）倒下后，便隐世避战的也大有人在。
▲孙策“才略绝异，平定三郡”，但在平江东对各大世家的反抗采取血腥镇压，导致后来孙氏和江东士族矛盾不断。
时移世易，在三国时期，非强者不能立，在战火之下，无数个诸侯倒下去，这也代表着无数个世家的希望破灭，投资失败，所以，多面投资就成了当时世家们的最好选择。其中最著名的当属一门三杰的琅琊诸葛家，诸葛亮、诸葛瑾和诸葛诞分别是蜀、吴、魏三国的重臣，被世人称之为“龙、虎、狗”，《世说新语》中载：“诸葛瑾弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。诞在魏，与夏侯玄齐名。瑾在吴，吴朝服其弘雅。”
▲诸葛亮和诸葛瑾是亲兄弟，而诸葛诞则是他们的族弟。（“共高祖不共曾祖的平辈“为族兄弟”）
诸葛亮在三杰中排行第一，正是因为其“卧龙”之才。三国时期的名士司马徽曾将诸葛亮和庞统称作“卧龙”、“凤雏”，以显其能，《三国演义》中更是有“卧龙、凤雏，得一者可得天下”的说法。自从刘备三顾茅庐请诸葛亮出山以来，诸葛亮都是刘备集团中的重要成员，刘备有言：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”也正是在诸葛亮的帮助下，刘备以隆中对策为指南，方才一步步在曹操、孙权等众强环伺之下，建立起蜀汉，得以和曹操的曹魏、孙权的东吴三足鼎立，在乱世中成就王霸之业。
▲“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。……诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”——《隆中对》
刘备称帝后，诸葛亮总理军国大事，受任丞相。后刘备病逝白帝城，临终托孤诸葛亮，言称：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”诸葛亮感激涕零，之后辅助幼主刘禅，平南蛮，出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已，最终不敌天命，病逝五丈原。自此之后，诸葛亮就被后世所追崇，被认为是智慧的化身，忠臣的典范，有言道：“两汉（东汉、西汉）以来无双士，三代（夏、商、周）而后第一人”。正是因才能卓越、品格高洁，诸葛亮才在三杰中名列第一，称之为“龙”，的确是当之无愧。
▲身未升腾思退步，功成应名去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。——《三国演义》罗贯中
诸葛瑾，是诸葛亮的亲兄长，因汉末动乱，为避祸到江东居住，其人”居丧至孝，事继母恭谨，甚得人子之道“，在当时素有人望。在江东时，被孙权的姊婿，曲阿的弘咨所赏识，其后得以和鲁肃等人一起成为孙权的幕僚，与步骘、严畯在吴中声名显赫，被大众称为“当时英俊”。
▲陈寿有言：“瑾为人有容貌思度，于时服其弘雅”，又言：“诸葛瑾、步骘并以德度规检见器当世。”
和其弟诸葛亮一样，诸葛瑾也是开国元勋，是东吴的肱股之臣，对待国事刚正不阿，勇于上谏，在平时则胸怀宽广，温厚诚信，深得孙权信赖，每逢大事都要咨询他的意见。《三国志》有载：”（孙权对诸葛瑾所说的）子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也”，《江表传》亦载：“（孙权）孤与子瑜，可谓神交，非外言所闲也。”
诸葛瑾为人品德高尚，治政方面也颇有建树，在吴蜀联盟中立下了汗马功劳，孙权称帝后，因功受封大将军。但东吴素来人才济济，武略有周瑜、陆逊、吕蒙，治国有张昭、鲁肃，故此诸葛瑾在他们之中并不突出，也无法像诸葛亮一样文武全才，统领一国，所以便按诸葛亮的“龙”，给了他次一级的“虎”。《吴书》载：”初，瑾为大将军，而弟亮为蜀丞相，二子恪、融皆典戎马，督领将帅，族弟诞又显名于魏，一门三方为冠盖，天下荣之。谨才略虽不及弟，而德行尤纯。妻死不改娶，有所爱妾，生子不举，其笃慎皆如此。“
▲子瑜都长，体性纯懿。谏而不犯，正而不毅。将命公庭，退忘私位。岂无鹡鸰，固慎名器。——袁宏
最后一位就是诸葛瑾和诸葛亮的族弟，被称作”狗“的诸葛诞，但是这个狗不是贬义词，反倒是夸赞诸葛诞的。昔年，汉高祖刘邦灭秦破楚，终定天下，与众功臣说：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。”意思就是，你们大家都是在战场上杀敌立功的战将，便如打猎时追捕猎物的“功狗”，只能得取猎物，而萧何等人，运筹帷幄，正是为你们发现踪迹的指挥者，为“功人”也。而诸葛诞，就是曹魏的“功狗”。
▲相比于诸葛亮和诸葛瑾，诸葛诞活跃的时期是在三国末期。
诸葛诞是曹魏后期名将，曾多次参与抗击东吴的战争，后毌丘俭与文钦叛乱于淮南，亦是诸葛诞陪同司马师前去讨伐，也因此，战功赫赫的诸葛诞被司马家信任，受任征东大将军，镇守淮南。之后，司马昭欲篡位自立，诸葛诞便在淮南起兵，联合东吴，一起反抗司马家，可惜功败垂成，最终粮尽身死。这位“功狗”和他的两位族兄比起来，当为战将，在治国方面则略显不足，故而排在第三也无可厚非。但其品性忠义，丝毫不输“龙虎”。《三国志》载：“诞麾下数百人，坐不降见斩，皆曰：’为诸葛公死，不恨。‘其得人心如此。”
▲数百人拱手为列，每斩一人，辄降之，竟不变，至尽，时人比之田横。——干宝
诸葛家一门三杰，是世家分散投资成功的典范。三国争霸，无论谁主天下，诸葛家都能获利。可惜的是，最后跑出来个司马家，以至于三分归晋，显赫一时的诸葛家也就此在魏晋时期没落，仅存诸葛京和诸葛靓一脉。再加上魏晋时期好玄学，而诸葛家恪守礼法，是儒学世家，故此为社会主流所不容，最终再不复往日辉煌。隋唐时期著名的儒家、教育家、思想家王通曾言：“若诸葛亮不死，则礼乐大兴。”
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